ÁRPÁD FEJEDELEM SÍRJA OKLEVÉLBEN ÉS A BECSTELEN TÖRTÉNÉSZ HAZUG ÁLLÍTÁSAI

A HAZUG TÖRTÉNÉSZT HAMARÁBB UTOLÉRIK, MINT A SÁNTA KUTYÁT!

A most következő témánk alcíméhez át kellett fogalmaznom a szólásmondást. A cím és alcím arra a félreképzett szervilis történészre vonatkozik, akinél nagyobb károkozó, talán még sosem született Magyarországon. És a legdurvább az, hogy ez most történik, napjainkban, amikor bármilyen információnak nagyon gyorsan utána lehet nézni! Azért tudja becsapni

BESZÉDES TESTTARTÁS

olvasóit ez a becstelen történész Kanyó Ferenc, mert azt képzeli, hogy senki nem néz utána a hazug állításainak. Korábban is írtam már róla, hogy ugyanezt a mindenki számára nyilvánvaló hazugságot a Digitális Legendárium Munkacsoport felvételén is előadta Kanyó, a tudatlan riporter Bayer Árpád közreműködésével. Három évvel ezelőtt, 2019-ben forgatott velem egy riportot az RTL Klub a csillaghegyi Rókahegyen-Sicambriában. Ez a terület az okleveleinkben is leírt Etzelburg-Veteri Buda-azaz már a középkorban is már régebbinek hívott Buda területe, megkülönböztetésül a szintén préposti területen, a hegyoldalban álló királynéi Vetus Buda várától-városától. Ebben a műsorban is előadta Kanyó a valótlan állításait, melyekből most csak az Árpád fejedelem sírjára vonatkozó résszel foglalkozunk.

Egy elfeledett budai királyság nyomában, Az RTL Klub Fókusz című műsorában. Nézzük, mit mondott Kanyó!

"Ez az egyetlen információnk Árpád temetési helyéről, semmilyen más forrásunk nincs"... Kanyó azt állítja a videó és hang felvételen is, hogy csak Anonymus közli az Árpád fejedelem sírhelyére vonatkozó információkat!

ANONYMUS KÖZLÉSE GESTA HUNGARORUM

És akkor most szépen elolvashatják kedves olvasóim, az Árpád fejedelem sírjára vonatkozó oklevelet, melyből mindenki számára nyilvánvalóvá válik, hogy Kanyó nyíltan és szemrebbenés nélkül hazudott az RTL Klub felvételében is! 

Az oklevél magyar fordítása is meg van, sok évvel ezelőtt egy kisebb vagyonomba került hitelesen lefordítani a szövegét.

Tehát nem csak, hogy más forrásunk is van Árpád fejedelem sírjáról, hanem az oklevél megerősíti a Gesta közlését, és egyben kiegészítik és hitelesítik is egymást! De miért kell az óbudai téveszmékből diplomázott történésznek, Kanyó Ferencnek elhazudnia ezt az oklevelet? Miért kell azt állítania hang és videó felvételen, hogy Anonymus Gesta Hungarorum krónikáján kívül nincs más forrásunk? Jóval korábban megírtam már az oklevél elérhetőségét, és leközöltem az oldalaimon, tehát kizárt, hogy ezt Kanyó nem látta vagy nem tudott róla.  Kanyó ezen tevékenysége csak és kizárólag tudatos elhallgatás, és aljas történészi hazugság, immár sokadik alkalommal! Ugyanis történelemhamisító történészünk egy megjelent könyvben is igyekszik Anonymus közlését hitelteleníteni azzal, hogy azt állítja, nem létezik más forrás Árpád fejedelem sírjáról! 

KANYÓ ALJAS SUNYI MÓDON ÉPÍTI BELE A HAZUGSÁGOT AZ ÍRÁSÁBA!

Azt próbálja sugallni Kanyó, hogy Anonymus közlése nem hiteles, csak azért, mert neki ezt tanították, miközben félreképezték, mondván, a gesta az későbbi időszakban keletkezett! Ez is nagyon ízléstelen ferdítés, hiszen Kanyónak és tanárainak is tudnia kéne arról, hogy az 1310. évben is kis-káptalan őrizte a fejedelmi sír emlékét! A Gentilis bíboros támogatását élvező Budavári János olvasókanonok kezdeményezte a királynőnél Fehéregyháza-Alba Ecclesia újjáépítését! Az ősi banai királyi kápolnát belefoglalták az új templomba, mely 1345 évben készült el. Innentől fogva a Szűz Mária prépostsági kápolna új nevet kapott! Az 1355. évben  készült határjárásban és okleveleinkben is Beate Marie Virginisnek hívják az Alba, tehát királyi előnévvel utalva az ősi egyházra. Magyarul: Boldogságos Szűz Mária

CSILLAGHEGY=SICAMBRIA-ÓBUDA

Fehéregyháza. Tehát jóval később is pontosan tudták, hogy vezérlő fejedelmünk hol nyugszik pontosan! Sőt, az is nagyon valószínű, hogy tömegével zarándokoltak a hat tagú testület által rendben-tartott fejedelmi sírhelyhez! Az Óbudai Fehéregyháza ajtaja előtt, a mai Rókahegynek hívott terület legmagasabb pontján előtörő meleg víz-forrásokon működő malmok birtokjogainak

ALBA ECCLESIA= SUPER CALIDIS AQUIS

során keletkezett pereskedések miatt több oklevelünk is van Alba Ecclesiáról! 2013. évben, műholdas képátfedésekkel azonosítottam a területet a békásmegyeri hegyoldallal, és még abban az évben az egyháznál működő malmok romemlékeit is megtaláltam, az okleveleink leírásai alapján. Ráadásul ezen okleveleink a 15.században is tudják, hogy Felhévíz közvetlen Alba Ecclesia mellett található, és nem pedig a Margit híd budai oldalán, ahogy a történészeink napjainkban előadják! Állandósult az az érzésem, hogy ez a szervilis brigád, egyszerűen nem ismeri az okleveleink tartalmát, és csak arra képesek, hogy egymásra hivatkozva, egymás téveszméit másolják. 

ALVEUM LAPIDEUM-ANONYMUS KŐMEDER

Miért kell a félreképzett és szolgalelkű történészeknek elferdíteni Alba Ecclesia- az Óbudai Fehéregyháza hollétét, a Felkis térképet is meghamisítva? A válaszra akkor döbbenhetünk rá, mikor Fehéregyháza okleveleit olvassuk. Cilley Borbála királynő levele a következőket tartalmazza, amit Katona Istvánnál is megtaláltam  a neten. "(In Rawazlesew,f. III. p. nat. virg. ) Nos Barbara... Hungarie... regina ad univ. not. h. s. volumus pervenire, quod nos... habentes... spem et devotionem ad... dei genitricem virginem Mariam.. ., in cuius honore claustrum monialium in Veteribuda dedicatum fore dinoscitur et fundatum, pro religiosarum sororum monialium in eodem claustro iugiter deo decantantium sustentatione meliori, ac pro nostre et omnium progenitorum ac predeces-sorum nostrorum, regum et reginarum felicium recordationum animarum salute molendinum nostrum prope Albam ecclesiam eiusdem b. Marie virginis, in rivulo Calide aque situm et decurrens, ipsi claustro b. Marie virginis et sororibus monialibus in eodem deum laudantibus ita tarnen, ut castellani castri nostri Veterisbudenses... pro tempore constituti pro eiusdem castri sustentatione in eodem molendino absque tributo molere valeant, perpétue et nove nostre donationis titulo in elemosinam duximus conferendum, ymmo... conferimus eidem claustro et monialibus molendinum nostrum supradictum de manibus nostris reginalibus per ipsum claustrum ac sorores moniales perpétue tenendum.. , harum nostrarum litterarum speciali vigore mediante...

ORIG. : Membr. cum sig. secr. impresso. In superiore margine Commissio propria domine regine not, canc. , in dorso vero manu posteriore Super molendino prope Albam ecclesiam et inferius manu aevi recent. De Calidis aquis adnot. sunt scriptae. Arch. Nat. Hung. Dl. 11. 131. (Sign, ant. :V. Buden. Monial. Fasc. 21. No.Tâï ) - ED. : Fejér:CD.X/6. p. 415-416. - REG. : Bártfai Szabó: Óbuda"

Magyarra fordítva ez azt jelenti, hogy Calide Aque területe ott volt, ahol az Óbudai Fehéregyház létezett, Buda Vetus külvárosrészén, a város feletti síkon, a promontorio előhegyen, vagyis a mai Rókahegyen. A királyné az Alba Ecclesia keleti oldalából lefutó, kőmederben folyó kis patakon működő malmot a Fehéregyházban lakó apácáknak adományozza. Ez az Ó-malomhegy az, melyet én újból megtaláltam Megyeren, a Magyar nemzetség szálláshelyén, melyet ma a csillaghegyi Rókahegynek hívnak. Az ősi királyi egyház, Alba Ecclesia-Szűz Mária prépostság földrajzi helyét is beazonosítottam Sicambriában-Attila városában-Etzelburgban a prépostsági várban, amit Veteri Budának is hívtak. És kedves olvasóim az a nagy poén, hogy ez a terület később, még a 18. században is a királyi kincstár területe, és bizony a mai Óbuda határain belül találjuk, ha ránézünk a térképre! Tehát innentől fogva nem lehet hivatalból tovább nyomatni azt az ostoba hazugságot, hogy a római Aquincumból alakult ki Óbuda városa! A Budai Káptalan okleveleiből az is kiolvasható, hogy a Szentháromságról elnevezett Félhévízi egyház és kórház is a Rókahegy meleg víz-forrásain működött a Boldogságos Szűz egyházának közelében. Egyébként, hogy megcáfoljuk történészeink ezidáig összehordott téveszméit, elég egyetlen olyan oklevelet elolvasnunk, mely az óbudai Fehéregyházára vonatkozik. Tudvalevőleg, hogy ez a hely egyben Árpád fejedelmünk hiteles sírhelye is egyben. "Statutio sanctimonialium de Veteri Buda in dominium molendini ante fores Albae ecclesiae in Promontorio civitatis Budensis"...

AZ ÓBUDAI APÁCÁK MALOMKÖVE

A régebbi Budán, a Fehéregyház ajtaja előtti malom birtokjogát az óbudai apácák kapják, mely Buda város hegyfokán található!  Az Óbudáról szól okleveleink a Duna fölé magasodó sziklás hegyről Szikan hegyéről szólnak! Megígértem Kanyónak, még egy évtizeddel ezelőtt, hogy akármiben is mesterkedik, a TTE és ehhez hasonló szervezetek, és persze a Laszlovszky József irányításával, idővel majd minden hazug állítását megcáfolom, és megírom. És azzal, hogy Árpád fejedelem sírjára vonatkozó adatokat is elhazudja, nálam betelt az a bizonyos pohár, sőt, már túl is csordult! 

8. évvel ezelőtt készült ez a videó az Árpád fejedelem sírjára vonatkozó oklevél tartalmából. Ez azt jelenti, hogy 1425.évben is pontosan tudták a fejedelmi sír helyét!

Kanyónak, szerzőtársainak, és az őt propagáló bagázsnak csak addig jó, míg a történész téveszmék farvizén tudnak hajókázni, ameddig minden marad ugyanúgy, mint ahogy most van. Csak addig tudják az óbudai történelem iránt érdeklődő embereket becsapni, míg Sicambria-Etzelburg-Veteri (Ó)Buda a csillaghegyi Rókahegyen és a békásmegyeri hegyoldalban lévő Vetus Buda királynéi városa feltárásra nem kerül. A félreképzett régész-történész társadalom nagy része, tulajdonképpen ellenérdekelt az igazi, hegyoldali Óbuda város feltárásában! De ha ez egyszer megtörténik, akkor napjaink "nagynevű" történészei és ez a ferdítő gittegylet szenvedik el a legnagyobb bukást a Zichy Főtérre odaképzelt történészi fantázia Óbudájukkal kapcsolatban! Képzelhetitek kedves olvasóim, hogy mennyire kedvel engem ez a kókler társaság, és a hivatali ülepet szünet nélkül fényesre nyaló,  óbudai lokálpatrióták butábbik fele. Szinte vég nélkül lehetne sorolni azokat a régész-történészeket, akik a történész téveszme és szamárcsapás áldozatai lettek az elmúlt száz évben, és megpróbálták összemosni a rómaiak Aquincum nevű városát azzal a sziklás hegyoldalban létező ősi város nevével, melyet Sicambria-Óbudának hívtak. Igazából pedig a Boldogságos Szűz Szigetének romemlékeit adják nekünk elő történészeink Óbuda városának!

AQUINCUM SZIGETEN!

Már a legelső aquincumi igazgató, Kuzsinszky Bálint is meghamisította Óbuda történelmét, mikor azt állította, hogy Aquincumot hívták Sicambriának! Napjainkban pedig a Budapesti Történeti Múzeum igazgatóhelyettese és egyben az Aquincumi Múzeum igazgatója, Láng Orsolya hamisítja Óbuda környezetét és helyrajzát, az Óbudai Múzeum "szakértőivel" karöltve! Tehát károkozó történészünk, Kanyó Ferenc nincs egyedül abban, amit művel. Ez a ma is téveszméket előadó társaság van a porondon, és jól megélnek a népbutításból. Sorra születnek közpénzből a kiadványok és könyvek, melyeknek a fele sem igaz! Továbbra is becsapják, és félrevezetik az olvasóikat, a múzeumok látogatóit, és az iskolákban félretanítják a magyar gyermekeket.És igen érdekes az is, hogy a Kossuth rádió felvételéhez Kanyónak a Laszlovszky Józsefhez kellett bemennie a CEU-ba! Ugye milyen érdekes? Hiszen Laszlovszky a felvételen egyáltalán nem is szerepel! Nagyon úgy tűnik, hogy egyértelművé vált az, hogy a háttérből ki mozgatja ezeket a történész hazugság szálakat. Hiszen a Történelem Tanárok Egyletének felvételén is Laszlovszky József az, aki a látképeink és vonatkozó okleveleink ellenében, továbbra is a rómaiak katonavárosi területére fantáziálja Óbuda városát, és nem törődik azzal a ténnyel, hogy a látképeink és okleveleink, sziklás hegyoldali városról szólnak, melyet Sicambriának is hívtak! Laszlovszkyt az a tény sem izgatja különösebben, hogy a Zichy Főtér területe a római és középkorban is bizony teljesen biztosan sziget volt! Okleveles kutatásaim és műholdas képátfedésem alapján, Laszlovszky József és az összes többi régész-történész is azt a területet fantáziálja a történész téveszmék szerint Óbuda

ÓBUDA VÁROSA HEGYTETŐN!

városának, ami valójában a középkori Boldogságos Szűz Szigete, Révjenő és Újbécs, az Óbuda Szigeti apácák gazdag telepei! A téveszméket terjesztők, kivétel nélkül vádolhatók azzal, hogy okleveles tényeket hallgatnak el, és hagynak figyelmen kívül a történész tévképzetek érdekében! A valós óbudai topográfia tisztázásával Laszlovszky bukik a legnagyobbat, mert külföldi kiadványban, más nyelven is ugyanezt a téveszméket írta meg, mint amit idehaza erőltetnek ! Innét szedte az utánzó-szervilis Kanyó ezt az ide nem illő "szent grál" címet a ferdítéseihez. A hízelgés legőszintébb formája az utánzás, ebben verhetetlenek a mi történészeink az Óbudai Szamárcsapásban, egymás másolásában.Egyébként a 2014-ben készült rádióműsorban is ugyanazt a történész téveszmét-ostoba történészi hazugságot adták elő, hogy Sicambria-Óbuda az Kanyó szerint "kitalált város" ugyanakkor pedig Végh András lódítása szerint a rómaiak Aquincum nevű városa(Schönwisner és Kuzsinszky igazgató téveszméje) volt Sicambria, ezért kellett a főnöknél találkozniuk, hogy legalább egyformát ferdítsenek! El tudom képzelni, amint megbeszélik egymás közt: elvtársak, akkor nem létezőnek adjuk elő, vagy inkább mondjuk továbbra is azt, hogy a római Aquincum volt Óbuda városa, melyik legyen ezúttal?! Így történt Laszlovszky úr?

Miért érdeke ennek a régész-történész társaságnak meghamisítania Óbuda történelmét?

Hoppá, majd elfelejtettem valami fontosat! Korábban a Facebook közösségi oldal nyílt kutatói csoportjában már két alkalommal megírtam, hogy Kanyó okleveles forrásokat igyekszik eltagadni. Mindkét alkalommal jelentette a jegyzetemet, és létiltást kaptam, valamint más számára láthatatlanná tették a bejegyzést.Pedig nem a személyével foglalkoztam, hanem a témával kapcsolatos hazugságokkal, amit nyilvánosan összehord Óbuda városa, és Árpád fejedelem sírhelye kapcsán.

És nem csak a jegyzeteket, hanem aljas, sunyi módon, az éves emlékként visszatérő bejegyzést is jelentette a Facebooknak, a történelemhamisító történész, Laszlovszky József pártfogoltja !

A továbbiakban az RTL Klub felvételében látható többi, Kanyó Ferenc által előadott hazugságot is megvizsgáljuk. Ugyanakkor pedig a Kossuth Rádió Regényes Történelem című felvételben elhangzott történész koholmányokat is megcáfolom.

                                                      

                                                                                                        Egyed Zoltán